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f Arts poétiques médio-latins et arts de Seconde rhétorique : convergences
- Brepols
- Publication: Revue d'Histoire des Textes, Volume 6, Issue 1, Jan 2011, p. 99 - 137
Abstract
Quand l’on considère ce que les premiers poéticiens des langues vulgaires, Dante dans le De vulgari eloquentia ou Deschamps dans L’art de dictier, doivent à la tradition des poétiques médio-latines, on est en droit d’envisager, avant de la vérifier, l’existence d’un continuum théorique qui courrait jusqu’à l’Instructif en passant par les arts de seconde rhétorique qui le précèdent voire l’annoncent. Des lieux de réflexion privilégiés se dégagent des deux corpus en présence : celui des arts poétiques médio-latins (xiie-xiiie siècle) et celui des arts de seconde rhétorique. Il s’agit d’abord de la place et du statut qui, de part et d’autre, sont dévolus au poète, figure à partir de laquelle peut s’épanouir une forme de lyrique. Vient ensuite la question de l’expression, lexicale, générique et formelle. Le troisième et dernier élément qui peut réunir les deux grands blocs textuels ici évoqués a pour centre la question de la transgression, de l’expressivité poétique comme détournement des règles imposées.
AbstractWhen one considers what the first poeticians of vernacular languages, Dante in the De vulgari eloquentia or Deschamps in L’art de dictier, owe to the tradition of Middle Latin poetics, one is justified in imagining, before verification, the existence of a theoretical continuum that runs up to L’Instructif passing along the way the arts of the Second Rhetoric which precede, indeed announce it. Two privileged areas of reflection open up in the two opposing corpus: that of the Middle Latin poetic arts (twelfth-thirteenth century) and that of the art of the Second Rhetoric. First it is a question of the place and status that, in either case, devolve upon the poet, a figure from which a lyric form can blossom. Next comes the question of expression, lexical, generic and formal. The third and last element that can unite the two great textual blocks evoked here has as its core the question of transgression, of poetic expressivity as a deflexion of the imposed rules.