Un lettore di Rheinau nel secolo xiii: una nuova luce sui Praeloquia d i R aterio d i Verona

Le texte des Praeloquia, la principale oeuvre de Rathier de Vérone, ne repose que sur un seul manuscrit, ms. Valenciennes, Bibliothèque Municipale, 843, réalisé à Lobbes peu après la mort de l’auteur. Aujourd’hui, la découverte d’un florilège provenant du monastère de Rheinau (ms. Zürich, Zentralbibliothek, Rh 121), entièrement composé à partir de la lecture du texte rathérien, permet de réexaminer en profondeur le texte et d’en repenser les modalités de réception et de transmission. Le nouveau témoin, qui n’est pas un descriptus du manuscrit de Valenciennes, documente une rédaction du texte de Rathier différente sur certains points, et probablement plus ancienne que celle que nous connaissons. En outre, dans le témoin arrivé à Rheinau, les Praeloquia devaient être accompagnés de la lettre de Rathier ad Petrum Veneticum, dont la paternité ne peut plus être mise en doute. Enfin, le caractère général du florilège et l’ajout, après le texte de Rathier, d’une courte section tirée d’un commentaire sur Salluste conduisent à formuler l’hypothèse que les Praeloquia pourraient avoir été utilisés à Rheinau comme outil pédagogique.

The text of Ratherius of Verona’s main work, the Praeloquia, is based on a single manuscript, Valenciennes, Bibliothèque Municipale, 843, copied at Lobbes shortly after the author’s death. Today, the discovery of a florilegium from Rheinau (ms. Zürich, Zentralbibliothek, Rh. 121), entirely derived from the reading of the complex Ratherian work, allows a thorough re-examination of the text as well as a rethinking of the reception and transmission of the work. In particular, the new witness is not a descriptus of the only preserved manuscript; it documents a recension of the Ratherian text that is different in some points and probably older than the one we know. Moreover, in the witness that arrived in Rheinau, the Praeloquia were most likely accompanied by the Ratherian letter ad Petrum Veneticum, whose authorship is no longer disputable. Finally, the general character of the florilegium and the addition of a short section taken from a commentary on Sallust after the Ratherian text lead to the hypothesis that the Praeloquia may have been used in Rheinau for teaching.